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율법과 복음2 [마 5:17] / 폴의성경특강90 / By Paul 1. 율법의 역할 예수님께서 오시기 전까지는 하나님의 “구원의 기준”은 율법이 있기 전에는 '양심' 이었으며 율법이 수여된 후로는 '계명' 이었습니다. 죄는 양심보다 강하고 죄성은 본성보다 강하기 때문에 인간은 한번 죄에 중독된 이상 죄가 인간의 삶을 주도 하게 되었습니다. 하나님께서는 믿음의 조상 아브라함의 후손을 택하시고 하나님의 백성을 삼으셨는데 이들이 번성하기 전까지는 노예라는 신분과 환경으로 죄 된 생각과 죄 된 욕망이 분출되지 않도록 바로 왕의 압제로 막아 놓으셨습니다. 그러나 출애굽을 하면서 자유를 누리는 이스라엘 민족에게는 하나님의 백성으로서 살아야 할 하나님 나라의 법이 필요 하였습니다. 이를 율법을 모세를 통하여 내려 ..

율법과 복음1 [마 5:17] / 폴의성경특강90 / By Paul 오늘날 신앙 생활의 특징은 성령으로 시작하여 육신으로 마감하는 풍조에 있다고 볼 수 있습니다. 신앙은 깊어지면 더욱 주님을 닮아가야 하는데 반대로 세속을 닮아 가는 이유는 신앙이 세상에 빠져들기 때문 입니다. 그 이유는 죄의 뿌리는 깊고 신앙의 뿌리는 얕기 때문으로 볼 수 있습니다. 본래 신앙의 뿌리는 하나님께 있었고 죄의 뿌리는 마귀에 있음으로 당연히 신앙은 죄의 뿌리 보다 깊어야 합니다. 오늘날 교회가 신앙의 뿌리인 하나님을 제대로 찾게 하여 주지 못할 때 신앙은 표류하게 됩니다. 왜 이와 같은 현상이 일어 날까요? 이는 하나님의 구원 계획을 살펴 봄으로 이해할 수가 있습니다. 처음에 하나님께서 인간을 지으셨을 때는 인간의 삶의 기준..

재 창조5 [사 65:17] / 폴의성경특강89 / By Paul 5. 재 창조에 대한 소망을 갖고 사는 성도들의 자세 1) 거룩한 행실과 경건함으로 새 하늘과 새 땅을 사모하며 살아야 합니다. (벧후 3:11) 우리는 약혼한 처녀와 일반 처녀와는 사고와 행실이 다른 것을 보게 됩니다. 그 이유는 약혼한 예비 신부는 신랑을 생각하고 시댁을 생각하고 시댁의 분위기와 수준에 맞추어 살아야 할 것을 염두에 두고 있기 때문 입니다. 그리고 그것이 기쁨은 그녀의 소망이 되기 때문 입니다. 성도들은 모두 예수님의 예비된 신부들 입니다. 주님의 수준으로, 천국의 분위기로, 새 생활을 할 수준에 맞게 지금부터 준비 해야만 합니다. 결혼이 즉흥적으로 이루어지는 것이 아니듯, 천국도 죽으면 그냥 가서 사는곳이 아닙니다. ..

재 창조4 [사 65:17] / 폴의성경특강89 / By Paul 우리가 현재 죽어 구원받아 천국에가도 신령한 존재로 변화될 수 있습니다. 다만 부족한 것이 있다면 육신의 부활이 함께 이루어 지지 않는다는 점과, 영혼이 죄성으로 인하여, 완전 영화 단계를 이 땅에서 이루지 못한 상태에서 천국엘 가기 때문에 성령님이 완전히 임하실 완전 충만은 다 이루어지기 어려울 것으로 보입니다. 그러나 백보좌 심판시 모든 영혼이 다시 부활의 모습으로 설 때에는 첫째, 부활을 이루며 살았던 천년 왕국의 존재시 보다 더욱 완전한 신령한 모습의 존재가 되어 살 것입니다. 이전까지의 천국의 개념은 예수님께서 재림하시기 전까지 구원받은 영혼들이 모이는 낙원이며 재림시 사탄을 결박하여 무저갱에 가두고, 주님을 죽도록 충성한 성도들..

재 창조3 [사 65:17] / 폴의성경특강89 / By Paul 천국의 재료들로 지어지는 건물과 도시는 망치와 못으로 지어지는 것이 아니라 신령한 능력에 의해서 말과 능력의 손재주 만으로 지어질 것입니다. 얼마나 신나는 일이겠습니까? 우리도 하루 일이 끝날 때 마다 "보기에 좋았더라."하면서 지낼 것입니다. 3) 신령한 교제가 이루어 지는 곳입니다. (사 65:25) 이 땅에서는 인간과 인간과의 교제만 가능합니다. 다른 생명체와는 충분한 교제를 할 수가 없습니다. 더우기 물질의 교제의 한계는 영이신 하나님과의 교제가 실질적으로 불가능한데 있습니다. 그러나 새하늘과 새땅에서는 모두가 신령한 존재가 됩니다. 같은 세계에서 같은 이해 와 같은 사귐이 있는 고차원의 존재들로 변화가 되기 때문 입니다. 즉, 하..

재 창조2 [사 65:17] / 폴의성경특강89 / By Paul 2. 재 창조로서 이루어질 새 하늘과 새 땅은 어떤 곳일까요? 헬라어에서 새로운 것을 의미한 단어에는 시간적으로 새로운 것을 의미하는 "네오스"와 질적으로 새로운 것을 의미하는 '카이노스'가 있습니다. 요한 계시록 21장의 '새 하늘과 새 땅'의 재 창조에 쓰여진 '새로운'이란 말은 '카이노스'라는 단어로 쓰여져 있기 때문에 재 창조는 처음 하늘과 처음 땅의 변형이나 갱신이 아니라 질적으로 완전히 다른 새 질서의 창조를 의미 합니다. 즉, '카이노스'로 표현된 새 하늘과 새 땅은 죄악과 사망과 고통이 지배하던 현재 세상과는 완전히 다른 구원받은 거룩한 성도들만이 살 수 있는 깨끗한 곳임을 알 수 있습니다. (호크마 요한 계시록 21장 강해..

재 창조1 [사 65:17] / 폴의성경특강89 / By Paul 하나님은 존재의 근원 이시고 모든 의미의 마감 이십니다. 그러므로 창조는 존재의 발생으로 이루어진 것이며 그 안에는 존재의 의미가 담겨져 있어 그 의미가 하나님의 뜻을 완전히 반영될 때까지 진행하는 것이 창조의 목적이라고 볼 수 있습니다. 따라서 창조의 주된 의미는 하나님을 닮은 거룩한 인간의 존재를 얻기 위함 임으로 인간을 중심으로한 만물들이 보조로 지어진 것임을 볼 수 있습니다. 영원을 기반으로 창조 되어진 만물들은 하나님의 신성을 드러내며 사랑의 아름다운 조화 가운데 인간과 더불어 공존하며 하나님께 영광을 돌리는 것이 그들의 존재 의미이며 인간에게 하나님의 속성을 더욱 표현하여 줌으로 하나님의 신적인 속성을 개발 할 수 있도록 보조 ..

사도 바울의 4차 선교 여행6 [롬 15:23] / 폴의성경특강88 / By Paul 2) 그리스도인은 후사로서의 삶을 살아야 합니다. “무리로 저의 은혜를 힘입어 의롭다 하심을 얻어 영생의 소망을 따라 후사가 되게 하려 하심이라.” (디도서 3:7) 그리스도인이 되는 것은 “구원 받는 것”을 의미 합니다. 그러나 구원받은 신분은 세 가지로 구분 됩니다. [1] 하나님의 자녀의 신분 이는 주님을 구세주로 영접하면 주어지는 신분입니다. (요 1:12) 자녀란 부모 밑에서 주어지는 은혜와 혜택을 입고 사는 사람을 말합니다. 즉, '구원의 일반 은혜를 받는 사람들'을 말합니다. [2] 하나님 아들의 신분 이는 자녀로서 하나님의 아들이 되기 위하여, 말씀을 지키고 살 때 주어지는 신분 입니다. 즉, 원수를 사랑..