학사 -에스라 (Esra)2 [스 7:6] / 폴의성경인물60

NewZealand / West Side                   Moru

 

학사

에스라 (Esra)2

 [스 7:6]

/ 폴의성경인물60

 

 

/ By Paul

 

 

 

3. 학사 에스라 신앙의 특징

 

 

 

1) 에스라는 하나님 말씀만을 

중심으로 산 사람이었습니다. 

(7:10)

 

 

 

사람들은 각자 중요하게 지니고 있는

신념들을 중심으로 살고 있습니다. 

 

 

 

특히 포로생활을 하는

이스라엘 백성들 에게는

 

 

 

의,식,주 해결이 가중 큰 

문제였을 것입니다. 

 

 

 

그런데 에스라는 하나님의 말씀을 

오직 삶의 중심에 놓고 산 

신앙인이었습니다. 

 

 

 

성령에 민감한 사람은 시대의 

영적인 필요를 잘 깨달을 수 있습니다. 

에스라는 율법서를 기록하여

잘 정리하기를 원하였습니다. 

 

 

 

그 이유는 예언자들이 활동하던 

때에는 문자로 기록된 율법서가

필요 없었습니다. 

 

 

 

하나님께서 직접 예언자들을 통하여 

계시하시고 전달하셨기 때문 입니다. 

 

 

 

그런데 이제는 모든 예언이 

거의 끊어지고 포로 생활한지도 

120년이란 세월이 흘렀습니다. 

 

 

 

이 때에 율법서의 필요성을

깨달은 사람이 바로 에스라 입니다. 

 

 

 

그는 율법을 공부하는 한편 모두

정리하여 유대인 정경을

만들었습니다. 

 

 

 

그리고 그 것을 백성에게 

가르치기 시작 했습니다. 

 

 

 

더우기 그의 

신앙 생활의 위대한 점은

율법을 다 지켜 스스로 행하

였다는 점입니다. 

(스 7:10)

 

 

 

대부분의 이스라엘 사람들은 

율법의 소중함을 잘압니다. 

허지만 지키지는 못했습니다. 

 

 

 

그 이유는 아는 것만으로는 

죄를 막을 수 없기 때문 입니다. 

오직 실천만이 탈선을 막아줄

수 있습니다. 

 

 

 

그래서 이스라엘 백성들은

'라비니즘(rabbinism)에

빠져 버렸습니다. 

 

 

 

즉 율법의 정신은 망각하고 

형식만을 행하는 형식 주의로

변하였던 것입니다. 

 

 

 

인본 주의의 신앙은 형식과

프로그램에 치우치는

경향이 있는 반면, 

 

 

 

성령 위주의 신앙은 말씀과

실천이 중심이된 신앙 생활을

갖게 만듭니다. 

 

 

 

에스라는 진정 성령 위주의

  신앙 생활을 한 사람 이었습니다. 

 

 

 

2) 사명을 앞두고 그는 금식과 

기도로 준비한 사람이었습니다.

(스 8:21) 

 

 

 

에스라를 신임한 아닥사스다왕 은

일전엔 사마리아인들의 허위 고소를

받아들여 성벽 재건을 중지 

시켰던 사람 입니다. 

(슥 4:17-22)  

 

 

 

느헤미야가 3차 포로 귀환을 

이루어 성벽건축을 시도한 시기는

B.C. 444년 입니다. 

 

 

 

그러므로 그 이전에도 

아스라엘 백성은 성벽을 

 재건하려는 시도가 있었으나 

(B.C. 464- 444)

 

 

 

사마리아인들의 

대대적인 방해 공작으로 

실행이 되지 못하였습니다.

 

 

 

그 이후 하나님께서는 에스라를 

아닥사스다왕의 신임을 

받게 하심으로, 

 

 

 

그의 마음을 움직여 

포로귀환과 각종 금은 

명기 모두를 돌려 보내려는

마음을 갖게 하신 것입니다. 

 

 

 

 

- 계속  -

 

 

 

2010/06/04

 

 

/ By Paul