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그리스도인의 자유2 [ 갈 5 : 1] / 폴의성경특강26 / By Paul 1. 그리스도인은 죄로부터 해방된 자유인 입니다. 수도원에서의 그의 선행과 고행은 충실한 수도사로서 하나님 앞에 의롭다는 판결을 받기에 충분 하였습니다. 그런데도 본인은 죄악성은 사라지기 커녕, 더 또렷이 죄에 대한 의식이 강하게 나타나게 되는 체험을 하게 되자 '고해성사'를 자주 드렸습니다. 그러나 '고해소'를 떠나는 그 순간에 죄의 생각은 다시 들어 오고... 미쳐 고백하지 못했던 죄들은 떠오르기 시작하는 것이었습니다. 아무리 고백을 해도 마음 속에 남아 있는 죄를 다 비울 수 없다면 결국 남아있는 죄 때문에 구원에 이를수 없다는 결론에 그는 이르게 되었습니다. 그리고 죄만 안 지으려는 생각과 철저히 조심하며 행동해도 없앨 ..

그리스도인의 자유1 [갈 5 : 1] / 폴의성경특강26 / By Paul 세상에는 수 많은 종교가 있습니다. 그리고 무신론자도 자기와 선을 기준으로 삼고 살고있는 사람들도 많습니다. 그런데 이들이 기독교와 다른 점은 구원의 기준을 인간의 행위에 기초로 하고 있는 점이고 그리스도인은 예수님의 구원하심을 믿음으로 구원에 이른다는 것입니다. 그러므로 선행의 결과로서 죄의 문제의 해결과 믿음으로서 실제적으로 어떤 방법이 맞는 길이냐에 대하여 많은 사람들이 노력을 기울여 왔습니다. 이를 위하여 '마르틴 루터'의 체험을 기준으로 그리스도인의 자유에 대하여 알아 보겠습니다. 마르틴 루터는 22세 때에 수도사가 되기 위하여 '어거스틴 수도원'에 들어 갔습니다. 그곳에서 엄격한 규율에 따른 육신의 욕망을 줄이는 고행의..

부활의 소망3 [살전 4 : 16-17] / 폴의성경특강25 / By Paul 3. 언제 우리는 부뢀된 모습으로 변화 되나요? '주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고, 그 후에 우리 살아남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라' (살전 4 : 16-17) 예수님의 재림에는 두번 이루워짐을 성경 에서는 말씀하고 있습니다. 즉 공중 재림과 지상 재림 입니다. 성도들은 공중 재림 시에 죽은 자가 먼저 일어나 부활로, 산 자는 살아 있는 그대로 공중에 들림받아 변화 되어 주님을 맞이하게 될 것입니다. 주님은 말씀 하시기를 곧 오신다고 하였습니다. 그러므..

부활의 소망1 [살전 4 : 16-17] / 폴의성경특강25 / By Paul 2. 그러면 우리의 완성된 모습은 어떤 모습이 될까요? '죽은 자의 부활도 이와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살며 욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살며 약한 것으로 심고, 강한 것으로 다시 살며 육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사나니 육의 몸이 있은즉 또 신령한 몸이 있느니라' (고전 15 : 42-44) (1) 활짝핀 젊은 모습을 영원히 지닐 것입니다. '썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 살며'란 죄로 인한 추한 모습이 없어진 상태 입니다. 씨의 모습이 각각 다르듯이 피어난 꽃들도 모양이 다 다릅니다. 그러나 씨보다 모두 아름 답습니다. 그것은 모두 완성품이기 때문입니다. 사람들도 인격..

부활의 소망1 [살전 4 : 16-17] / 폴의성경특강25 / By Paul 사람의 기대 중에서 - 미래에 자신이 바라던 대로 변하여 살 수 있다는 것을 확신하는 것만큼 기쁘게 만드는 것이 없습니다. (예: 가난-부자, 병자-건강, 무능-만능, 추인-미인) 예수님께서 부활하신 것은 - 우리들로 하여금 지금의 자신이 내가 아니요, 부활된 모습이 실제적인 내 자신이 된다는 것을 보여준 것입니다. 하나님께서는 인간을 창조하실 때 완벽하게 지으셨습니다. 즉 아담과 하와는 소유, 건강, 능력, 모습에 대하여 자신감을 가지고 살았습니다. 죄가 들어오고 나서 부터 하나님이 주신 완전함이 허물어지기 시작한 것입니다. 부활은 죄의 허물을 벗고 인간이 참 모습을 회복할 것을 보여 주는 것입니다. 1. 하나님은 모든 만물..

죄와 구원2 [마 1 : 21] / 폴의성경특강24 / By Priscilla 2. 예수님이 오신 것은, 바로 이 죄와 처벌의 무거운 짐을 벗겨 주시기 위하여 오신 것입니다. 인간에게 주신 가장 큰 하나님의 은혜는 대속과 영생입니다. 죄가 마귀에게서 왔듯이 죄사함과 잃었던 영생도 하나님께로 부터만 올 수 있습니다. 오직 죄에서 벗어날 수 있는 길은 인간으로 오신 성자 하나님에 의해서만 해결될 수 있습니다. 1) 예수님은 나위 죄의 근본을 해결해 주십니다. 인간이 죄를 짓게 된 것은 마음 속에 죄된 속성이 있기 때문이 아니라 아담 안에서 이미 죄인으로 태어 났기 때문입니다. 즉 사과 나무가 사과를 맺기 때문에 사과 나무가 된 것이 아니라... 사과 나무이기 때문에 사과를 맺는 것과 같은 것입니다. 그러므로..

죄와 구원1 [마 1 : 21] / 폴의성경특강24 / By Priscilla 인간의 삶중에서 가장 괴로운 것은 평생 내마음 속에서 솟아나는 죄된 생각과 행위를 버릴 수 없다는 것입니다. 그래서 죄의 문제를 해결해 보려고 인간들이 노력하여 만들어 낸 것이 종교입니다. 그런데도 어느 종교도 죄의 문제를 해결할 수가 없는 것은 그 근원이 인간에게서 온 것이 아니라 인간을 유혹한 사단으로 부터 온 것이기 때문입니다. 그러므로 영적인 문제는 영적으로만 풀려질 수 있기 때문에 영이신 하나님께서 인간으로 오신 것입니다. 그분이 바로 예수님 이십니다. 1. 죄란 무엇인가? 우리들이 흔히 죄라하면 불법 혹은 범법인 행위가 죄라고 생각합니다. 그러나 성경적으로 죄란 세가지로 분류하고 있습니다. 1) 하나님과 나와의 관계..

약대와 바늘귀3 [마 19 : 24] / 폴의성경특강23 / By Paul 소유가 주인이 되면, 숨기게 만들고(아간), 인색하게 만들고 (나발), 속이며 (아나니와와 삽비라), 위선을 행하게 (바리새인) 만듭니다. 그들은 그리스도인 일지라도... 기복 신앙 쪽으로 몰고가 구원과는 점점 거리가 멀어지게 만듭니다. 그러나 성령님이 주관하시면 소유를 주님을 위해 쓰는 것을 기쁘게 만듭니다. (삭개오) 말씀 쪽에 서게 만들고 (니고데모),...끝까지 주님을 섬기게 만듭니다, (아리마대 요셉) 골로새서 3 : 5절에서 '탐심은 우상 숭배니라' 하신 것은 하나님을 대적하는 강한 세력이 주인으로 관장하고 있기 때문에 성령님의 역사를 전적으로 막고 있음을 얘기한 것입니다. 재물이 많은 자는 예수님을 주인으로 모시기 어..