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  • 이신칭의5 [롬 3:24] / 폴의성경특강82
    폴성경특강 2022. 3. 21. 08:55

       

     

    이신칭의5

    [롬 3:24]

    / 폴의성경특강82

     

     

    / By Paul

     

     

     

     

    2] 아담과의 연합은 우리에게

    죄의 굴레에서 벗어나게 할 수

    없습니다. 

     

     

     

    모든 세상사람들이 죄와 

    사망에서 벗어 나려고 

     

     

     

    이 세상에서 행할 수 있는 것과, 

    구할수 있는 것을 총동원 해보지만 

    모두 실패하게 되는 이유는 

     

     

     

    물질 세계에서는 영의 세계의 것

    영생을 하나님 외에는 허락받지 

    못하기 때문 입니다. 

     

     

     

    인간의 노력으로는 오직 자범죄는

    줄이거나 없앨 수 있어도 

     

     

     

    원죄는 자신의 생명 이전의 

    생명에서 유전된 것이기 때문에 

    마치 인간이 성도, 체질도, 

    부모와 달리 할 수 없음 같이 

     

     

     

    죄의 유전도 아담과 달리

    할 수 가 없는 것입니다. 

     

     

     

    즉, 자의건 타의건 아담과의 

    연합된 육의 탄생은 아담과

    함께 흙으로 돌아가는 

    인생이 된 것입니다. 

     

     

     

    죄 속에서 살다 

    죄 속에서 죽는 삶입니다.

     

     

     

    3] 예수님과의 연합은 우리로

    죄의 삶에서 벗어나 하나님의 

    자녀로 탄생되어 영생을 

    누리는 삶을 살게 합니다. 

     

     

     

    우리가 육으로 아담과 

    연합되어 있듯이 또한 영으로는 

     예수님과 연합될  있습니다. 

     

     

     

    이 연합의 과정이 예수님을 

    구세주로 믿고 주님 안에서 

    거듭 태어나는 것이며 

     

     

     

    이 것은 오직 성령님이 역사하시는

     믿음에 의해서 이루어지게 됩니다. 

     

     

     

    이는 태초에 하나님께서 

    구원 하시기로 예정된 성도들

    에게만 이루어 집니다. 

     

     

     

    왜냐하면 성령의 역사로만 

    이루어지는 일이기 때문 입니다. 

     

     

     

    믿음을 통하여 그리스도와 

    연합된 성도는 십자가 위에서 

    육의 아담과의 연합은 죽어 

    끊어진 것이며, 

     

     

     

    부활에 의해 주님 안에서 

    영생을 얻는 하나님의 자녀로 

     거듭 태어나게 된 것입니다. 

     

     

     

    이 거듭남의 증거가 

    성령의 내주하심 입니다. 

     

     

     

    즉, 죄에서 멀어진 생활을 하며

    하나님을 섬기는 일에 열심

    있는 삶을 살게 만들고 

     

     

     

    이 세상의 것을 좋아하는 삶에서 

    하늘의 것을 좇아 사는 삶으로

    바꾸어지게 만들어 줍니다. 

     

     

     

    그러므로 주님과의 연합과

    '이신칭의'와의 관계는 

    총 구원의 과정인 

     

     

     

    '예지-예정-소명-중생-칭의-

    양자-성화-견인-영화' 

    과정중 에서

     

     

     

    중생을 칭의 로 이어 주는 

    중요 역할을 하게 하여 줌으로 

    이 의식으로 인하여 

     

     

     

    하나님의 자녀다운 삶을 비로서 

    살게 만들어 주는 것입니다. 

     

     

     

     

    - 계속 - 

     

     

     

    201103/02

     

     

    / By Paul

     

     

     

     

     

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