부활의 소망2 [살전 4 : 16-17] / 폴의성경특강25

                                                                   

 

 

부활의 소망1

[살전 4 : 16-17]

/ 폴의성경특강25

 

 

/ By Paul

 

 

 

 

 

2. 그러면 우리의 완성된 

 모습은 어떤 모습이 될까요?

 

 

 

'죽은 자의 부활도 이와 같으니 

썩을 것으로 심고 썩지 

 아니할 것으로 다시 살며 

 

 

 

욕된 것으로 심고 

영광스러운 것으로 

 다시 살며 

 

 

 

약한 것으로 심고, 

 강한 것으로 다시 살며 

 

 

 

육의 몸으로 심고 신령한 

몸으로 다시 사나니 

 

 

 

육의 몸이 있은즉 또 

 신령한 몸이 있느니라'

(고전 15 : 42-44)

 

 

 

(1) 활짝핀 젊은 모습을 

  영원히 지닐 것입니다.

 

 

 

'썩을 것으로 심고 썩지

아니할 것으로 살며'란

죄로 인한 추한 모습이

없어진 상태 입니다.

 

 

 

씨의 모습이 각각 다르듯이 

피어난 꽃들도 모양이 

다 다릅니다. 

 

 

 

그러나 씨보다

  모두 아름 답습니다. 

그것은 모두 완성품이기 

  때문입니다.

 

 

 

사람들도 인격, 모습, 

 형태가 모두 다릅니다.

 

 

 

그러나 하나님

자녀로서의 완성된 모습은 

모두 매력적일 것입니다.

 

 

 

(하나님 속성의 충분한

표현=인간의 완성.)

 

 

 

(2) 욕망이 없는 거룩한 

몸이되어 영광이 

  나타날 것입니다.

 

 

 

'욕된 것으로 심고

영광된 것으로 다시살며'란 

욕망이 없어진 거룩한 

모습을 말합니다.

 

 

 

육신을 입고 있는 동안은 

욕망, 감정, 감각으로 인하여 

  싸우고 다투고 정욕과 타락 

  속에 빠져 살게 됩니다.

 

 

 

그러나 부활의 몸에는

죄가 없어져 욕망이

  사라졌기 때문에 

 

 

 

먹던 안 먹던, 자던 안 자던, 

있던 없던, 그것에는 

 관심이 없습니다.

 

 

 

오히려 거룩과 영광의

온전한 분이신 하나님께 

 매일 나아가는 것이 

큰 기쁨과 즐거움이

될 뿐입니다.

 

 

 

(예: 하나님을 대면한 

모세의 환한 얼굴)

 

 

 

(3) 연약함이 없는 강한 

  영체로 살게 됩니다.

 

 

 

'약한 것으로 심고 

 강한 것으로 살며'란 

 

 

 

육신의 삶이 영력의 

삶으로 바꿔지는 

것을 말합니다.

 

 

 

약한 육체는 병들고, 

늙고 노쇠하여 움직이지

  못하는 상태를 말하며,

 

 

 

또한 시험과 유혹에

늘 시달려 갈등 속에 

  사는 것을 말합니다.

 

 

 

그러나 강한 몸이란 죽음에 

기인하는 요소들이 다 

  제거된 영체를 말하며 

 

 

 

욕심이나 번민으로 

갈등하는 아무런 요인도

없는 건전한 상태를

 말합니다.

 

 

 

몸과 마음이 건전하고

활발한 상태가 계속 

 유지될 것입니다.

 

 

 

(4) 시간과 공간을 

초월한 신령한 몸으로 

 살게 됩니다.

 

 

 

'육의 몸으로 심고 

신령한 몸으로 다시

사나니'...란 

 

 

 

어느 것에도 

제제를 받지 아니한 

형태로 변화된 것을 

 말합니다.

  

 

 

인간의 몸은 물질로

지어졌기 때문에 한계성을

지니고 있습니다.

 

 

 

환경이 나를 지배하고 

시간이 제한을 하고 

 

 

 

제한된 공간에서만 

안전을 유지할 수 

  있습니다. 

 

 

 

(즉 우주나 물 속에서는 

생명을 유지할 수 

없습니다.)

 

 

 

그러나 부활된 몸은 땅,

바다, 우주, 어디든지 

구애를 받지 않고 

지낼 수 있습니다. 

 

 

 

물질 세계와 영의 세계에서 

나에게 영향을 줄 수 있는 

 것은 아무 것도 없습니다. 

 

 

 

속도, 시간, 공간, 능력에

예수님 처럼 자유 자제로 

 구사할 수 있습니다.

 

 

 

완전한 눈 (고후 3 : 18), 

완전한 청각 (계 5 : 11),

완전한 후각과 미각

(계2 : 17, 22 : 2), 

완전한 지식 (고전13 ; 12)

 

 

 

이와 같이 변화 되어

질 수 있는 것은 

성령의 충만함이 

임하기 때문입니다.

 

 

 

 

- 계속 -  

 

 

 

 

 

2009/04/16

 

 

/ By Paul